◎小何老師、菀萱老師、ㄌㄨㄐ老師（森林小學教師群）
那個學期的旅遊教學，我們以「動物」為主題。
對一般人來說，跟孩子們談動物，很容易就能討得他們的歡心；對森小的大人來說，感覺卻比較像在對孩子們「找碴」。怎麼說呢？孩子們看到小貓、小狗，伸手就想摸，最好能把牠們帶回家，抱在懷裡，跟自己朝夕相伴，而森小教師們想跟孩子一起思考的，則完全是另一回事。
動物到底是生命，還是工具？為什麼要保育動物？如果未來有一天野生動物全數滅絕，對人類的影響是什麼呢？保育動物，是要把動物放在動物園裡，還是作棲地保育？台灣的氣候和生態，到底適不適合收養貓熊、企鵝、草泥馬、河馬、長頸鹿、獅子……乃至於各式各樣的猴子和巨蜥呢？
提出基本問題後，老師們選定了「屏科大野生動物保育研究所」和「屏東野生動物收容中心」作為預定拜訪的重點。屏科大動保所是研究台灣野生動物的重鎮，學者們三不五時在山上追蹤、觀察動物，或者低調地調查野生動物買賣市場。這群學者的「動能」很高，時常不在研究室裡，要跟他們聯絡除了憑著「勤快」，還要靠一點「好運氣」，想要一、兩次就連絡上他們，幾乎不可能。通常在旅遊教學前置作業時，森小教師們會花很大功夫先閱讀資料，做功課，在聯絡時才能在最短的時間內，讓對方理解我們的來意：是真正想來學習，而不是走馬看花。
到動物收容中心，想做什麼？
還記得探勘時，第一次拜訪野生動物收容中心。中心的裴家騏主任第一句話就問我們：「你們想來做什麼呢？」我們說，孩子們通常很喜歡逛動物園，在逛動物園時通常是「看新奇」，沒有真正理解動物的處境。野生動物保育中心對待生命的方式，是孩子們沒有機會「見識」到的，我們希望孩子那幾天能為動物做點什麼，不論是清掃、幫他們做食物，都可以。讓孩子們轉換身分當小義工，為動物服務，以及嘗試理解這些生命，而不再只是把動物當成「珍奇玩意兒」而已。
即便是這樣單純的請求，對於真正在乎生命的動保中心，也要非常嚴謹考量。一起討論之後，他們認為，森小全校孩子們人數過多，可能對保育員和動物們造成騷動，一開始是婉拒我們的提案的。
「如果把孩子們分成兩批呢？我們分兩天來，讓每次參與人數少一點，其他孩子由我們配合中心，另作活動安排，這樣可以比較不打擾中心工作，也讓孩子真正能專注學習。畢竟人數太多，孩子們自己也會受干擾。」我提建議。
我也試著說明，在來到屏東前，我們會在森小先和孩子進行行前課程，做思想上的準備。例如跟孩子們討論中心曾經發起的「送紅毛猩猩回家」，讓孩子們能夠更深入的思考野生動物面臨的困境。這樣，孩子們到了這裡，腦袋裡是帶著疑問的，而不是空空如也。
在考量各種細節後，動保中心和森小達成共識，可以安排兩天的活動，讓孩子們參訪收容中心，也讓孩子們分組為動物做「小點心」。至於幫動物打掃呢？裴老師微笑著說，這個通常要經過好幾個星期的「義工訓練課程」，包括：對動物個別生命作深入的認識、了解牠們的習性、學習工作方法，連大人都要審慎做長久功課的，恐怕不是五天內能完成的任務。
「中心目前收容的一千多隻動物，對我們來說，每個都是獨一無二的『生命』。」裴老師說著。很美的一句話，我審慎的記在心底，打算回森小要告訴孩子們。
為了戶外教學而辦的戶外教學
雖然旅遊教學會有一週的行前課先鋪陳，但要讓小孩「有感」，需要更多的醞釀。因此森小不只是旅遊教學時會談相關主題，在之前的幾次戶外教學，也會有所搭配，讓孩子從學期初就能慢慢的開始想：「動物到底是生命，還是工具？」於是，我們的第一次戶外教學就定在「台北市立動物園」。
動物園想想──動物是生命，還是工具？
森小要去那個把水泥漆成白色，想讓企鵝以為自己在冰上的動物園！？幾位負責的老師一直在想：「像這個家長就能帶孩子去的地方，我們能夠帶給孩子什麼不同的經驗？」以往老師們自己去動物園的經驗就是去玩、去看動物，猜想大多數人都是這樣，所以去之前腦袋裡想些什麼，就很重要。
老師們規劃了四堂行前課，分別從「歷史、生命、自然」的角度去跟小孩談「動物」。讓孩子認識動物園的歷史，包含「第一座動物園是如何出現的」、「過去動物被拿來收藏、拿來當權力的象徵」、「動物被當作娛樂工具」；也跟孩子談「動物福利」，思考既然有人權，那動物權會是什麼？把過去到現在，人們對待動物的方式，以及動物實驗對動物的傷害都說給孩子聽。
課堂上孩子就自然的發展出「到底該不該有動物園？」、「如果現在把所有動物都放回去，是有可能的嗎？」、「如果拿活的動物去餵食動物，是不是就能維持動物的野性？這樣不好嗎？」也有孩子針對「開車在路上，有動物衝出來被撞死了，人到底有沒有責任？」開始辯論。透過行前課程設計，孩子們心中對動物園的感覺，開始起了變化。
上過這些課、進行幾番討論後，孩子們到動物園時，也搭配「動物園評鑑手冊」，去看動物們居住的環境是否符合他的需求？在動物園裡頭，小孩一邊觀察、一邊提出問題。有人問：「為什麼貓熊的空間要放那麼多遊樂設施？但是貓熊幾乎都沒動耶？」也有人問：「為什麼穿山甲的空間裡，樹都是假的，這樣牠一上去不就斷了？」還有人發現穿山甲的區域是水泥地，上面鋪一層薄薄的土，小孩問：「這樣牠要怎麼挖洞？」旁邊一個小孩說：「難怪他要做一個假的洞在那邊。」
當孩子的腦袋開始用不同的角度去看這件事，走進動物園裡，就不再只有「哇！好可愛！」的驚嘆聲，而是有更多的提問與猜想，自然而然的就「愛智」起來了。回到學校後，當然不能讓討論只停留在動物園，課堂上老師和孩子繼續討論他們提出的問題，全校辦了一個「We care」展，把孩子們對動物的想法用各種方式呈現。
去過動物園後，孩子care什麼？
我們讓孩子寫下他從行前課到現場觀察後，他想說的話，並且把小孩的想法張貼出來，成為展覽的一部分，以下分享幾則：
小孩A：I care 無尾熊的地方只有一棵尤加利，而且不是土裡長出來的，完全沒有躲避觀眾的地方，而且告示牌上寫牆壁是全白的，完全不符合牠原本的環境，而牆要用成白色的原因是不要讓牠反光，全是要讓人滿足人的「想要」。牠的地板也沒草、自然的東西，我希望可以多重視動物的權利，照顧牠的環境。
小孩B：I care 穿山甲住的地方沒有真正的樹，破壞牠原本的習性。
小孩C：I care 俄羅斯棕熊要在高海拔或高緯度的空間進行活動，但台灣不夠冷，所以不能養棕熊。
小孩D：I care 紅鶴不能自由飛翔，無法擁有牠們本來可以飛翔的權利。
小孩E：I care 有些動物的造景都是用壁畫來呈現，可是它呈現的只是給人看而已，都沒有照顧到動物真實的生活環境。
小孩F：I care 的是那些明星動物和非明星動物居住的環境差別很大，像貓熊和無尾熊。貓熊住得又大又漂亮還有許多的玩具，但無尾熊的住處卻四周都是白色的牆，只有……中間有一棵樹，而且還是被分開養，上面的說明雖然有說無尾熊習慣獨自一隻，但可以造一個很大的空間，然後種很多的樹，這樣牠們就可以自己決定要獨自或群體了，還有就是白色的牆就沒有牠們原本居住地的感覺，反而像是被關在這裡。
做個展覽，為動物說話
除了寫下想說的話，每班都把教室佈置成一個展間，從要做什麼到要呈現什麼，以及背後的想法，都是老師帶著孩子討論出來的。以六年級為例，當時班上決定要做「微型動物展」，用模型的方式呈現孩子看到的動物現況，以及想為動物說的話。這一班有十二個小孩，我們分成了三組，讓每一組都提出兩至三個作品，在編排分組名單時，老師當然要耍一些心機。要衡量的是把能夠領導的孩子、有創意的孩子、手作厲害的孩子平均分在各組中，接著就讓小孩自己發展，老師只有適時的掌握進度而已。
孩子們第一次提出作品的設計時，老師心裡還有點懷疑，想著「是不是隨便做做啊？」試著問小孩這樣設計的用意是什麼？想不到，這些小傢伙說出來的創作想法都讓老師嚇一大跳！小孩每個都言之有物，腦袋裡的思想清楚得很！別的老師也曾懷疑「這真的是小孩自己想的嗎？」但真的假不了，一個受體制箝制的老師，怎麼可能有這麼靈活的腦袋想出這些東西？以下分享幾個小孩的創作：
看完上面這些作品，或許就會知道為什麼我要說「一個被體制箝制的老師，不可能想出這些」了吧？只有小孩充滿創意的腦袋，以及對於動物處境的思考，兩者結合，才能迸出那麼美的創作。
其實，小孩知道戶外教學要去動物園的時候，也是感到「不可思議」！但人的腦袋想些什麼，才是事情的關鍵，孩子能夠有機會帶著種種對動物處境的疑問，去動物園現場觀察，是一個很美好的體驗。透過這次戶外教學的設計，讓小孩在去屏東旅遊教學前，就已經對「動物權」有各種想法；當他看到屏科大對待動物的方式，也才會更「有感」。
走到戶外前，心裡要先有想法
以上這些都還只是去出發前，為孩子們在「思想上」作的第一波準備。那麼，第二波準備是什麼？
如果動物都滅絕了，又怎樣？
回到最初始的問題，也是在每一次教學活動中，放在心底的那個問題：到底為什麼要保育野生動物？倘若未來有一天野生動物全數滅絕，又有什麼關係？後面這個問題隱含一個悲傷的現況，事實上，這數百年來已經有大量的動物絕種，而人類並沒有感受到此中的影響力。
老師們討論了幾回合後，決定以「生物多樣性」為上游思想，開展一系列的課程如下：
- 所羅門王的指環：談作者和動物的互動方式，一種新的看待動物的眼光。
- 經濟動物：談《動物解放》這本書，以養豬為例，說國外在圈養豬隻時，為了降低「生產成本」對待動物的殘忍故事。同時對照屏東在地農友開發的友善養豬方法，討論著：人要吃豬，到底怎麼對待豬才是對的？而這一切，是想對豬好？還是對人好？
- 紅毛猩猩：說起在二十幾年前，因為一個電視節目，台灣人流行飼養紅毛猩猩，引發國際爭議，後來屏東野生動物收容中心和動物園合作，一起送紅毛猩猩回家的過程。
- 黑熊媽媽：談黃美秀老師救援南安小熊的故事，她的行動、她的心情。
與黑熊媽媽神交的孩子們
課程中，老師們盡其可能帶領孩子們作更深的思考。以下是韋絜老師在上完「黑熊媽媽」之後，所記錄下的課程一隅：
準備動物主題「黑熊媽媽黃美秀」行前課時，我有很深的感觸，森小的孩子，其實跟黑熊滿熟的，他們對台灣黑熊的熟悉，有種渾然天成的在意，比如說，去年的歲末晚會，裝扮的主題是「看見台灣」，一位三年級的孩子，馬上說：「我知道了，我需要白紙！」三兩下，就看他拿著鉛筆在白紙上畫幾筆，接著拿起剪刀、拿起雙面膠，往身上的黑T-shirt一拍，一隻台灣黑熊就出現了。然後，好像嫌「不夠像」一樣，他舉起雙手，往雙頰一擠一推，哇！活靈活現呀！
又比如說，戶外教學時，我提到根據二○一六年的數據，貓熊的數量大約有2060隻，小孩馬上反應：「那台灣黑熊有幾隻？」「嗯……大約300-500隻，不超過600……」「什麼！」顯然，物種消失的危機，孩子們很有感。
戶外教學當天，走在木柵動物園，孩子說：「我們要去看台灣黑熊！幫牠加油！」前往午餐集合點路上，經過貓熊館，孩子們還憤憤不平的說：「這不合理！雖然動物最好還是活在野外，可是這裡也太豪華了吧！其他動物也需要被照顧，資源不能只集中在少數物種！」
行前課上，介紹黃美秀老師的成長故事、《尋熊記》中描寫科學家與獵人的故事、布農族關於黑熊的傳說、台灣黑熊的現況與困境、研究台灣黑熊的辦法，另外也談兩件新聞，高雄壽山動物園的黑熊站立事件、南安小熊，黃美秀老師的專訪中提到的「心中的淨土」……等等。
當提到美秀老師是嘉義水上人，好幾個班的孩子都直接回應：「喔！嘉義水上機場，二二八。」這是個很好的開始，孩子們好像都把美秀老師當成「故人」了。
當說到美秀老師在抉擇，要加入治學嚴謹還是治學鬆散的教授團隊時，孩子們七嘴八舌的表達意見，聽著美秀老師的故事，更了解她的同時，也為自己的未來（生活）沙盤推演，選擇，向來不是件簡單的事。
行前課讓孩子們熟悉主題之外，也讓他們在到現場前，能先消化資訊，有機會提直覺性的問題，也能有時間慢慢在心中醞釀更深層的想法與問題，就算年紀還小的孩子，沒辦法走到這一步，至少能對話題、對即將要拜訪的人有些許的認識，那到了旅遊教學的現場，見到了期待已久的新朋友，也會像老朋友一樣自在。
課堂上，我們跟孩子提到，美秀老師說：「回台灣做研究，捕抓十五隻黑熊裡，有八隻斷指或斷掌。」孩子們驚呼，覺得實在很扯，他們說：「那是台灣黑熊耶！」
介紹台灣黑熊的習性，他們的活動範圍，美秀老師說以台灣森林的現況，可以承載5000隻黑熊，孩子們說：「現在連十分之一都不到？！」
看到影片中研究台灣黑熊除了用無線電追蹤之外，還會研究黑熊的排遺，很讓孩子們開眼界，他們追問：「那會臭嗎？」有人回應：「應該不會吧！黑熊是雜食性，我看他們吃得滿均衡健康的。」也有人說：「到時候如果可以聞聞看，我想聞！」
後來，在另外一部影片中，看見黑熊奔跑在光禿的山林，黑熊往上爬，旁邊的土石一邊滑落，有孩子說：「怎麼會這樣！森林咧？這樣不行吧！」
影片說到研究者的孤寂與辛苦，時常在野外獨處、有限的生活條件、面對未知，只能等待，孩子們透過介紹與想像，也只能略知一二，他們說：「這麼辛苦，他們一定是很愛才能繼續堅持！」（有人馬上接：「那不就跟森小教師一樣！」）
關於情感，孩子們是很敏銳的，聽完南安小熊的故事，孩子們追問：「這麼愛熊，照顧小熊的時候，心裡想著的是分離？！」、「為了小熊，再怎麼愛，（熊與人）都不能有太多感情？！」好揪心呀！
他們發現專訪中，美秀老師沒有正面回應她到底愛不愛南安小熊，美秀老師說：「我不回答……」孩子說：「這很難回答吧！不過我覺得一定很愛！」、「很愛！可是不能說，不然會捨不得！」這個話題持續一陣子。
後來有小孩說：「我覺得美秀老師提到黑熊，變得很兇！」我們追問：「兇？是什麼意思？發洩情緒嗎？」小孩想一想說：「不是！是很有氣勢的。是堅持、很堅定。」這時候有小孩補充：「跟生活主任淑美很像，平常很溫柔，很愛小孩，可是談事情的時候很嚴肅。」
最後，小孩突然冒出一個問題：「美秀老師有後代嗎？」沒想到不少孩子對這個問題都很感興趣，我心裡冒出的疑惑是，這群孩子平常不八卦呀，怎麼會這樣問？孩子們注意到我的停頓與疑惑，他們七嘴八舌地補充他們真正的問題，他們真正想知道的是，美秀老師有沒有幫手、美秀老師有沒有接班人？孩子們認為美秀老師的工作好重要喔！一定要有接班人，一定不能一個人做，要好多力量才行！
作好了思想的準備，我們啟程到屏東野生動物收容中心拜訪裴家騏教授、黃美秀教授，以及重頭戲──為動物準備點心。
走！去看看動保前線！
老師，妳心裡愛不愛小熊？
孩子們聽著裴家騏教授細數收容中心裡動物的故事。那是一般人很難想像的，當看到一隻猴子的臉不僅變形，還變質，像「海綿一樣」，這一切源於人類的無知，以為猴子「愛吃」香蕉，於是，牠日復一日的「只能吃」香蕉。在臉部異化之後，猴兒的尊嚴被徹底摧毀，變得無法與群體正常互動。在收容中心悉心照顧下，牠才慢慢找回「自我」，成為最有耐心和愛心的「前輩」，是每隻新猴子的好老師。聽著故事，身邊的一個孩子突然嘆了一口氣，說：「啊！好像森小新生變舊生的過程喔！」
在跟黃美秀教授碰面之前，她和學生特別安排了一場「野外無線電追蹤動物」的練習課。孩子們得要非常非常安靜，練習聽無線電波的聲音，分辨方位，找到發報器。一組孩子先把發報器藏在某棵樹上，另一組孩子再出發去追蹤尋找。孩子們跑得滿頭大汗、跑遍樹林，還是找不到發報器。他們驚覺：
在戶外追蹤「野生黑熊」是多麼艱困的工作！因為黑熊不會只安安靜靜待在一棵樹上，牠會往山脈的各個方向自由快速移動，可能在山頂、可能在溪谷，而要「聽」出牠往哪邊移動、再找到牠，真不容易！
孩子們累得氣喘吁吁之後，黃教授讓孩子或坐、或躺著聽講。她說起南安小熊從被發現、到一步步訓練牠自主生活、準備野放的過程。孩子們聽著這點點滴滴，最後還是忍不住舉手再逼問她一次：「那妳心裡到底愛不愛南安小熊啊？」黃教授聽了一愣，揮揮手，意味深長地說：「好啦！吃午餐時間到了。」一切盡在不言中！
幫動物做點心
有兩個下午，孩子待在收容中心為動物做點心，全校分成四個大組：紅毛猩猩、獼猴、兩爬類和鳥類，以及食肉目。面對著各色各樣預備給動物的「食材」，有各種瓜子、果實、花生、穀類……，小傢伙們忍不住問保育員：「可以吃吃看嗎？」保育員微笑著請他們「不要吃太多就好！」；獼猴組和紅毛猩猩組的大人則是說，偶爾可以包一點「空砲彈」，讓動物在一成不變的生活中添加些微的「樂趣」。
為了給動物們增添樂趣，孩子仔細地在紙箱裡放一點堅果，再放一些樹葉，再用葉子包一點果實，藏在報紙裡，層層疊疊，滿滿的心意。有的孩子還特別幫獼猴作了機關，讓牠打開時有小驚喜。孩子專注地用手掌去和南瓜泥，兩隻手黏答答的弄好久，一點也不覺得噁心。做完工，大人帶個小孩們，喜孜孜地去投擲點心盒。孩子們好奇地觀察動物的細微反應，猜想動物的心情。回來後各組吱吱喳喳地交換心得。
當孩子們貼近動物……
一個孩子在報告裡寫著：
這次旅遊教學，我最印象深刻的是點心DIY。我們把葵花子、花生、猴餅乾塞進絲瓜裡，再擠蜂蜜進去，不然牠們就不會吃絲瓜，因為絲瓜沒有味道。我還把葵花子塞進沒剝皮的橘子，只有葵花子塞得進去，因為葵花子比較小、比較尖，花生和猴餅乾都很硬。……我們去空投，那裏是一個圓形的天台。我們就把箱子沿著牆壁丟下去。紅毛猩猩先打開看，然後用一隻手把整個箱子扯爆！牠拿了五顆橘子走到旁邊吃。有一隻猴子去翻箱子，找到一顆橘子，跟我們餵的紅毛住在一起的獼猴有六隻，三隻都坐在籠子邊，另外三隻：一隻翻箱子；一隻搶紅毛手上的，還被紅毛用香蕉葉打；另一隻撿紅毛吃剩的來吃。而且紅毛還是不吃絲瓜，只有猴子扒開，吃裡面的東西。
孩子們在餵食點心的過程中，會經過獅虎──阿彪的籠子。阿彪的背後也是一個傷心的故事。孩子們看著牠，說不出的憐憫。為什麼呢？
孩子報告時說：
我相信所有人應該都知道阿彪這隻獅虎，牠是被非法繁殖的。阿彪有兩個兄弟，一生出來就死了。阿彪牠有基因突變，因為牠是獅子跟老虎生下來的，所以牠有一些基因的缺陷，牠無法控制自己的體重，只會越吃越胖，吃到牠的腳無法撐住牠身體的重量，然後就會死。我希望以後不要再有人非法繁殖了，因為他們都不是正常的品種。
知道了阿彪的悲慘遭遇，另一個孩子也說：「我覺得人類做任何事情之前，都應該要想清楚。」
在野生動物收容中心裡，孩子們看到的動物都是被「非法捕捉」「非法繁殖」「非法買賣飼養」後，又拋棄的。中心努力地照顧這群落難的動物們，盡可能提供貼近自然的環境，讓年紀小的動物可以返回原生地，年紀大又回不去的至少有個不會發瘋的生活。在參觀過動物園，再到收容中心拜訪後，孩子們的感想是什麼呢？孩子還想「養動物」嗎？
一個孩子說：
屏科大跟動物園不一樣。雖然進去需要預約，但是平常不會給外人進入參觀，我覺得這樣很保守，很好！謝謝他們給我們機會去看那些動物，祝那些動物平安。我們去的時候，那些動物很熱情地歡迎我們，但是我去木柵動物園的時候，很多的猴子都背對著我們、不理我們。
另一個孩子說：「我覺得動物在屏科大，至少比在動物園好，但還是不夠好。希望大家不要再養野生動物了。」
為什麼屏科大已經很用心照料了，孩子還是覺得不夠好呢？因為「在野外比較好，那邊有很大的地方跑來跑去。」
孩子的結論是：「如果我們不買野生動物的話，非法走私的人就不會去抓動物，因為也賣不了錢。所以請大家不要買野生動物！」
孩子們主動編了一個故事《我和我的寵物》。故事分成三個章節，分述浣熊、金剛鸚鵡、飼主的故事。飼養動物，是對動物的「恩寵」嗎？人類口中的「疼惜」，在動物的眼中真的是「愛」嗎？為什麼有的人會想「佔有」動物呢？他的心理狀態是什麼？孩子們開始細細地琢磨著。
